Az ezen hódítások révén szerzett vagyont a hozzá tartozó körülbelül három nagyvárostól távolították el. Az új Tepanec államok a három város között jöttek létre, amelyek vezetősége beleegyezett, hogy együttműködik a jövőbeli hódító konfliktusokban. A konfliktust követően Huexotzinco visszavonult, és 1430-ban a három megmaradt város egy nagy szerződést kötött, amelyet ma Hármas Szövetségként ismerünk. Nezahualcoyotl fegyveres erőket vetett be Huexotzinco új királynőjétől, Mexikó pedig egy nagy, disszidens Tepanec várostól, Tlacopantól szerezte meg a segítséget. Az új mexikói uralkodó, Itzcoatl ellenállást tanúsított Maxtlával szemben, majd blokád alá vette Tenochtitlant, és megnövelt adófizetést követelt.
A mezőgazdaság, az orvostudomány és a szókincs fejlődésének előnyei ma is meghatározzák az életet. A mexikói nyelv, a nahuatl nyelv, ma is több százezer ember beszéli. 1520-ban a legújabb spanyolok számtalan azték nemest öltek meg egy esemény során, ami lázadást váltott ki.
Az új birodalom 1430-ban tovább növekedett, és az azték hadsereg – amelyet minden férfi besorozása, a szövetséges és legyőzött államokból származó férfiak, valamint az azték területen élő hivatásos emberek, valamint a sas- és jaguárharcosok erősítettek meg – elsöpörte riválisait. A világ minden tájáról érkező harcosok, királyságuk olyan széles és gazdag volt, hogy minden országot legyőztek. Ez a törvény nagyon komoly, nyilvános helyeken kiszabott büntetéseket igényelt, megfelelő társadalmi ellenőrzési keretrendszert alkalmazva. Az újdonságok, amelyeket a bírósági törvénykönyv megismerése után birtokolni kell, a gyarmati kori napló, amelyet Toribio de Benavente Motolinia ferences, Juan de Torquemada ferences, valamint Juan Bautista Pomar texcocan történészek és Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl készítettek.
A hosszabbítás korai évei | Promóciós kódok a SpyBet kaszinóhoz
A mexikói idegen nyelv ma már a nahuatl nyelv jelentős részét tartalmazza, és ezek közül néhány kifejezés átkerült az általános nyelvhasználatba, sőt, a legtöbb más helyi nyelvre is. Az új nahuatl szókincset ma már másfél millióan beszélik, főként az Egyesült Államok hegyvidékein, Mexikótól távol. Mexikó ősi kultúrája mindig is a mexikói és nemzetközi tudósok tudományos kutatásainak középpontjában állt. Belépő szükséges. Amikor 1875-ben Nancyban, Franciaországban megalakult az amerikaiak világkongresszusa, a mexikói tudósok aktív szakemberekké váltak, és Mexikóváros 1895-től kezdődően megrendezte a legutóbbi kétévente megrendezésre kerülő multidiszciplináris konferenciát.
Ahuitzotl ezután újabb hódítási hullámba kezdett, többek között az Oaxaca-part és a Soconusco-partvidék lerohanására. Tizocot valószínűleg saját nemesei miatt gyilkolták meg öt évvel uralkodásuk előtt, feltehetően alkalmatlanságuk miatt. 1479-ben Axayacatl 32 100 azték katonával jelentős behatolást indított a Purépecha Királyságba. 1472-ben Axayacatl visszahódította a területet, és sikeresen megvédte azt Purépecha visszafoglalási kísérleteitől.
Tenochtitlan központja az új szent övezet, egy hatalmas, fallal körülvett, téglalap alakú város, ahol a helyi templomnak, más istenségek templomainak, az új labdapályának, az új calmecacnak (egy nemesek kollégiumának), egy tzompantli fejedelemnek adott otthont, amely az áldozati áldozatok új koponyáit őrzi, a harcosok kincseskamráinak és egy kereskedői palotának. Az új királyságnak megbíznia kellett a helyi vezetőkben és a nemesekben, és megadta nekik a jogokat, mivel segítettek a beszerzések fenntartásában, és megakadályozhatták a legújabb adóbevételek beáramlását. A nemesek is hajlamosak voltak a vörös törvények alatt kinézni, mivel másodlagosak voltak a vörös üzlettel szemben.
Az azték falfestményeken az embereket úgy ábrázolják, mintha a kódexekből származnának. A legújabb Codex Borbonicus arról híres, hogy ez az egyetlen fennmaradt azték kódex a honfoglalás előtt került kézhez – ez egy nagyszerű naptárkódex, amely a napot és a hét Promóciós kódok a SpyBet kaszinóhoz eseményeit mutatja be, amelyek az előző korszakok új védőszentjeit ábrázolják. Még ha a honfoglalás során is vezettek be konkrét kódexeket, joggal feltételezhetjük, hogy azokat a Kolumbusz előtti eredeti dokumentumokból másolták az írnokok. Azonban semmi sem bizonyítottan készült az új honfoglalás előtt, de számos kódexet díszítettek, néha az új honfoglalás előtt, vagy csak egyszer – mielőtt az életük jelentősen megszakadt volna. A polikróm kerámiát a Cholula régióba (más néven Mixteca-Puebla régió) hozták be, amelyet luxuscikknek tartottak, míg a helyi fekete mandarin színű kerámia inkább a szórakozás jegyében készült.
Előttük a helyi uralkodók (teteuhctin) haladtak, majd megjelentek a nemesek (pipiltin), a közemberek (macehualtin), a jobbágyok (mayeque), végül a rabszolgák (tlacohtin). Az új azték pénz Tenochtitláletterből (ma Mexikóváros alatt) a Texcoco-tó nyugati partvidékéig virágzott, így a 16. század elejétől a legalább 2100 000 lakosú város lett, így a Kolumbusz előtti Amerika legnagyobb területe lett. A rendszeres adót eltörölték, és sok foglyot Tenochtitlánba vittek, hogy megkössék a szövetséget.
A legendák szerint egy Aztláletter nevű mitikus hazát alapítottak, egy helyet, ahol hét barlangból származnak, ahol őseik felbukkantak. A művészetet a propaganda is felhasználta, hogy elősegítse Tenochtitlan új bíborának népszerűsítését. Céhekbe szerveződve, és a fő palotákhoz csatlakozva, zenészek specializálódhatnak fémmegmunkálásra, fafaragásra vagy kőszobrászatra, olyan anyagokkal, mint az ametiszt, a kristály, az arany, az arany és akár egzotikus tollak is. A napfény természetesen nagy jelentőséggel bírt az aztékok számára. Létezett egy 18 hónapos, 20 hetes naptár is.
A poligámia nem volt elterjedt a közemberek körében, és sokan tiltottnak tekintik. A nemesek körében a házassági kapcsolatokat kormányzati rendszerként alkalmazták, amely lehetővé tette, hogy az alacsonyabb rangú nemesek előkelőbb családokból származó lányokat vegyenek feleségül, akiknek a rangját gyermekek örökölték. A közemberek hasonló előnyökhöz juthattak az új nemesektől a hadviselésben mutatott tapasztalatuk révén.
- A templomok, szentélyek, rituálék és emberáldozatok központi szerepet játszottak a kozmikus egyensúly fenntartásában.
- Axayacatl meghódította az újonnan függetlenné vált mexikói várost, Tlatelolcót, amely a Tenochtitlan által is felfedezett fő sziget északi részén található.
- Úgy vélték, hogy a világnak számos kozmikus korszaka volt, mindegyiknek más a napfénye, de végül mindegyik bolygó feledésbe merül, és ötödik előtt más váltja fel, és évekig fog tartani, amíg eléri a modern kort az aztékok számára.
- Profik szerte a világon, a birodalom annyira nagyobb és bőséges leszel, hogy legyőzték az összes új nemzetet, amelyek mind a vazallusaik voltak.
- Nála kevesebben vannak az új nemesek, akik befolyásolták a tartományokat, seregeket követeltek, és te felügyelhetted a vallási szertartásokat.
Ahuitzotl
A legújabb 584-es csillag néhány hónappal a Vénuszról való felkelés óta kihunyt, ami szintén kulcsfontosságú volt a napsütés kiváló 52 éves időtartamának megállapításához. A harcok a nagyvárosokban vagy azok környékén zajlottak, és ha ezek elestek, az új győztesek szerint az egész környék lesújtott. Az azték csapatok egyike Motecuzoma fejére csapott, amely egy kiváló parittyakővel volt ellátva, és néhány nappal később meghalt, bár halálának pontos körülményei nem ismertek.
Az új Mexica rávette az új királynőt Culhuacanból, egy kis, de történelmileg rendkívül fontos területállamból, amely a toltékok menedékhelyeként szolgált, hogy letelepedjenek egy meglehetősen terméketlen Chapultepec nevű területen (Chapoltepēc, "a sáskák elől távol eső dombon"). A nahua nép a chichimec népekből származik, akik a 13. évezred elején Közép-Mexikóba költöztek északra (főleg ritkábban, például Zacatecasból, San Luis Potosíból és Guanajuatóból). Az új császári kultusz a mexikói Huītzilōpōchtli legújabb különleges harcias védőistene. Az új birodalom technikailag elismerte a legnagyobb kultuszokat is, így az új istenséget Tenochtitlan főhadiszállásáról ábrázolják.
Birodalmi reformok
Ezután egy másik tüzet fúrnak a mellkas fölé, távol egy nagy áldozati zsákmánytól, és a sportolók a legújabb lángot gyújtják a többi calpolli csoporton, ahol a tűz szétoszlik minden ház között. A Magasabb Templom új déli része, más néven Coatepetl, a mítosz tükörképe, és a lépcső új lábánál egy hatalmas tégla monolit található, amelyre a feldarabolt istennő arcképe van faragva. Egy másik mítoszban Huitzilopochtli legyőzi és feldarabolja unokatestvérét, a legújabb holdistenséget, Coyolxauhquit, és 500 testvérét a Coatepetl lejtőjén. Útja során Huitzilopochtli, egy isteni csomag formájában, amelyet a mexikói pap cipel, folyamatosan ösztönzi az új törzset, hogy ne sürgesse őket a helyiekkel való vitára, amikor egy helyen kárpótolnak. Huitzilopochtli az az istenség, amely az új mexikói törzshöz kötődik, amelyhez a törzs származásának és vándorlásának történetében tartozik.
Alig egy évszázad alatt az új aztékok birodalmat alapítottak a közösségükben, amelyet ma Közép-Mexikónak hívnak. Az új Mexikó egy üres területet kapott, és a világ egyik legnagyobb városává vált. Az új azték tények örökérvényű kérdéseket vetnek fel az erőről, a bizalomról és a rugalmasságról.